Satipath
삶에서 부딪히는 문제를 담마로 비춰보는 블로그
일상의 장면, 수행의 경과, 그리고 영어로 남기는 글을 한 흐름 안에서 차분하게 읽을 수 있도록 정리합니다.
최근 글
무례한 말은 왜 이토록 오래 남을까? (수정)
무례한 말이 오래 남는 까닭은 그 말 자체보다도 그 뒤에 이어지는 되새김질과 마음의 증식 때문이다.
그 간의 밀린 수행일지
블로그를 만들어놓고 6개월이나 방치했다. 완벽주의 때문이다. 무엇 하나 마음에 들지 않으면, 포스팅 하는데 시간이 조금 걸리면, 글이 마음같이 써지지 않으면, 면, 면, 면,, 강력한 업의 힘이다. … 더 읽기
작은 활잡이 본생담(자타카 374)
이 이야기는 스승께서 제따와나에 머무실 때, 속세에 있을 적 아내의 유혹으로 인해 괴로워하는 한 비구에 관하여 설하신 것이다. 그 비구가 출가 전의 아내 때문에 교단을 떠나려 … 더 읽기
재가자가 아내나 남편의 위험에 대해 말하길 꺼리는 이유
지혜가 출중한 재가불자들도 아내나 남편의 위험에 대해서는 이야기하길 꺼린다. 경전에서 이성의 위험에 대해 수차례 경고하는데도 말이다. 이것은 그들의 신심이나 지혜가 부족해서가 아니라, 그들이 붙잡고 있는 감각적 … 더 읽기
명상의 정신적 원인
[마음을 호흡에 간직하기] (29~31 / 83) 아잔 리 담마다로 [부록 2: 명상의 정신적 원인] 신체적인 원인(사대)과 마찬가지로, 마음에도 집중을 위한 원인이 되는 요소들이 있습니다. 이들은 오온(五蘊) … 더 읽기
명상의 신체적 원인
[마음을 호흡에 간직하기] (26~28 / 83) 아잔 리 담마다로 [부록 1: 명상의 신체적 원인] 수행의 ‘원인’은 우리의 몸이고, ‘결과’는 우리의 마음입니다. 우리의 몸은 네 가지 요소, … 더 읽기
네 부분을 하나로 통합하기와 통찰 수행으로의 전환
[마음을 호흡에 간직하기] (23~25 / 83) 아잔 리 담마다로 [방법 2 (계속)] [네 부분을 하나로 통합하기] 몸의 네 부분 각각에서 호흡을 다루는 데 능숙해졌다면, 이제 그들을 … 더 읽기
몸의 호흡을 네 부분으로 나누기
[마음을 호흡에 간직하기] (20~22 / 83) 아잔 리 담마다로 [방법 2] 이 방법은 호흡을 다루는 데 어느 정도 능숙해진 사람들을 위한 것입니다. 이 단계에서는 호흡을 세 … 더 읽기